蒙养教育的任务与方法
蒙养教育的目的是”蒙以养正“,即端正其品德。
蒙养教育的任务:一是培养和完善其道德品质;二是保养性真。主要是以孟子的性善论为依据提出的教育目的论,是相信儿童生来就有向善的本能,有不学而知的”良知“,不学而能的”良能“。蒙养教育的任务就是要保全这种生来就有的善性,使其不被外部的物欲所污染;三是打好文字基础,掌握有关政治、经济、历史、文学、道德、生活礼仪的基本知识和生产生存的基本技能。
清代学者在蒙养教育的方法问题上,更侧重于具体的教学理论和方法的探讨。王筠在《文字蒙求》和崔学古在《幼训》中提出的见解,最具有代表性。
王筠自著书50多种,尤其擅长《说文解字》的研究,著作有《文字蒙求》、《教童子法》、《说文句读》、《说文释例》等书。其中,《教童子法》探讨了蒙学教育的一般性问题,提出了尊重儿童、将趣味性的因素引入蒙学教育的主张。《文字蒙求》一书则结合汉字的结构原理和儿童的思维特点,提出了蒙养识字教学的一系列方法和原则。
王筠识字教学的三原则:
1、形象对比,将文字与实物结合起来,辨识汉字的主要方法
2、由简到繁,由易到难
3、言入于耳
崔学古在蒙学方面最有代表性的著作是《幼训》。关于蒙养教育的若干原则和方法,涉及道德教育、健康教育、师生关系及家庭与学校的关系
崔学古根据儿童个体之间的差异和不同年龄阶段的心理特征,总结出的具体方法:
其一是好言劝谕;其二是适当责罚;其三是使儿童”自成“;其四是为人师表;其五是批评责罚要讲究分寸;其六是”分任“和”鼓舞“。分任:指家庭 学校如何更好地分工配合,履行好教育儿童的责任。
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