1、审美关系 (1)概念:审美关系是从属于人与世界的存在论关系,是人与世界复杂多样关系中的一种特殊的精神性关系,是人对世界 借助感性形式构建起来的、自由的情感体验关系。
(2)特征:
①审美关系不是理智认识关系,而是情感体验关系。审美关系通过对对象外观、形式的观照,返回到主体的内 心,以自己内在生命的投入来领悟和体验人与世界的存在意义,进而达到一种物我两忘、圆融一体的境界。
②审美关系是通过 感性形式建立起来的,是一种感性直观的关系。
③审美关系是人与世界之间的自由关系。自由首先表现为超功利性,其次,自 由表现在审美主体始终关注对象的意义对象,并且环绕这一意义形象而展开自由想象和联想,自由地开展自己的心灵形式,而 不是专注对象的物质实存和物理属性。
④审美关系在逻辑上先于审美主客体存在,而非审美主、客体逻辑上先于审美关系存在。
2、审美活动 (1)概念:审美活动是人类基本的存在方式之一,也是一种基本的人生实践。审美活动的根本动力是人的审美需要,审美 活动的目的是对审美境界的追求。
(2)审美活动是人的基本存在方式的理解:审美活动是人类基本的存在方式之一,也是一种基本的人生实践。它和人类的 其他活动和生存实践方式具有一致性与共通性,这就是有需求,有目的,有凭借。
审美活动的根本动力是人的审美需要。
审美 需要与功利需求、求知欲望在地位上相并列,内涵上有不同。马克思指出,人与动物相区别,”动物只是按照它所属的那个物种 的尺度和需要来进行塑造,而人则懂得按照任何物种的尺度来进行生产,并且随时随地都能用内在固有的尺度来衡量对象;所 以,人也按照美的规律来塑造“。追求全面完整的生存方式,按照美的规律塑造世界和人自身,正是人的审美需要。它是人之为 人、人高于动物的根本特性之一。审美需要不仅能唤起人不断创造自己生命价值的激情,而且能激励人不断以审美理想为指导 塑造自己全面完整的生存方式。
3、审美活动与审美关系:二者属于同一层次的概念,二者如呼如吸,密切相关,如一个硬币的两面,不可分割。
审美关系含于内,审美活动显于外。审美关系的外在展开是审美活动,审美活动的内在构成是审美关系。审美关系是通过审美活动而建 构起来的,而审美活动则只有通过审美关系才得到体现。审美活动、审美关系偏重于客体方面的呈现便生成为各种各样的审美 形态;而审美活动、审美关系偏重于主体方面的体现便是丰富多样的审美经验。
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