文学语言组织
文学语言组织是文学文本的最基本层次和直接现实,它是一种具有表现性目的和个性特征的整体性语言构造。具体说来,文学语言组织具有如下三种特性。
(一)文学语言组织是一种语言性构造:这里所谓语言性,是指文学文本是由语言这种符号构成的。“构造”,是指语言各个组成部分的安排、组织及其相互关系的形式。文学语言组织不是照搬一般语言,每一部文学文本都有自身独特的语言性构造。
(二)文学语言组织具有整体性:
黑格尔说:“有机体的各部分、各肢节只有在它们的联合里才能存在,彼此一经分离便失掉其为有机体的存在。”
(三)文学语言组织具有表现性目的和个性特征:
1.文学文本中的语言是服从于表现特定意义的。
如鲁迅散文中说:“我的后窗有两棵树,一棵是枣树,另一棵,还是枣树。”似乎废话,但非如此写,不能表现萧索孤寂的情调。
2.在实现表现性目的的过程中,语言呈现出作家的独特个性。
如赵树理《小二黑结婚》:“刘家峤有两个神仙,临近各村无人不晓:一个是前庄上的二诸葛,一个是后庄上的三仙姑。……”
语音层面
语音层面是文学语言组织的基本层面之一,它是文学语言组织的语音组合系统,主要包括节奏和音律两种形态。
(一)语音层面的作用:
1.诗歌声韵是构成诗歌抒情形象的必不可少的组成部分。
例:“春如旧,人空瘦,泪痕红挹鲛绡透”,“帘卷西风,人比黄花瘦”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”ou韵、ü韵,表现出柔肠寸断的感情。
2.散文的声音节奏对文章也是第一要事。
“气”在中国古代文论中,有时还专指文章的声调语气。古人写成文章是要吟咏诵读的。在诵读中就会发现,随着文章字句中音调节奏的变化,从自己喉舌唇吻间通过的气流也有轻重缓急之分。音韵学的兴起,就促进人们有意识地调节文章中字音的清浊节奏,以求诵读时气势顺畅。这就形成了一种“文气”说。
清桐城派刘大魁“以音节求神气”,为桐城派不传之秘。
3.小说语音形象的刻画:
茅盾《子夜》写吴老太爷过闹市:“长蛇阵似的一串黑怪物,头上都有一对大眼睛,放射出叫人目眩的强光,嘟――嘟――地吼着,闪电似的冲将过来,准对着吴老太爷坐的小箱子冲将过来!近了!近了!吴老太爷闭了眼睛,全身抖了,他觉得他的头颅仿佛是在颈脖子上旋转;他眼前是红的、黄的、绿的、黑的、发光的、立方体的、圆锥形的……混杂的一团,在那里跳,在那里转;他耳朵里灌满了轰,轰,轰!轧,轧,轧!嘟,嘟,嘟!猛烈嘈杂的声浪会叫人心跳出腔子似的。”
(二)节奏节奏是文学语音层面的基本形态之一,是语音在一定时间里呈现的长短、高低和轻重等有规律的起伏状况。
(三)音律音律,也称声律、声韵或韵律,是文学的语音层面的基本形态之一,是由声调、语调和韵的变化和协调而形成的内部和谐状况。
汉语语音有四声之分:在古代汉语中指平、上、去、入,而在现在汉语中则指阴平、阳平、上声和去声。
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