自考辅导资料：2019年10月《美学》知识点-审美经验的结构法则

审美经验的结构法则☆☆☆☆

1、审美情感在审美想象中的作用：审美想象总是伴随着强烈的情感活动，没有强烈的情感，就没有活跃的想象。

（1）审美 情感是审美想象的原动力；

（2）情感不仅是审美想象的动力，而且在某种意义上也是审美想象的对象和内容。

（3）情感活动对 审美想象的支配和调节，渗透在艺术形象中，使其染上明显的情感色彩。杜甫《闻官军收河南河北》的诗中:”剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳! 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。“ 2、审美经验中情感与理智的关系：

（1）要解决这个问题，可以将德国古典哲学和美学中的辩证法思想与马克思的实践唯物 主义观点结合起来进行思索。在实践中人的感觉和情感的人化过程为情感与理智的融合提供了本体论的条件。

（2）在审美经验 中，情感与理智的关系表现为，理智渗透于情感之中，而情感又受到理智的引导。

（3）单纯关于主体情感的抒发并不能产生美， 只有当情感经过提升与净化，经过理智的筛选和改造之后，才能够真正转化为艺术表现的对象。

（4）在艺术创作中，艺术家的 情感活动要受到思想的制约。总之，情感与理智在审美经验中只有和谐地统一在一起，才符合审美活动的基本要求。

3、中国古代的道统诗论与学者诗论在对情与理的关系问题的看法上是有一定的距离的。中国古代诗论又十分强调艺术要”情理交至“，也就是说艺术活动中的情感须受伦理政治的规范和约束，使作品的艺术性和思想性获得高度的统一。

《荀子bull;乐论》云： ”以道制欲，则乐而不乱。“就审美经验而言，这句话说的是情感和理智的关系。

叶燮在《原诗》中提出的创作的四大原则即”才、 胆、识、力”。

汉代的《毛诗序》也说：”诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。“这都是认为艺术品 是艺术家为了表达自己内心的情感和志向而创造的。这体现了艺术与情感的关系和审美经验的构成要素是情感。