1、王国维在,人间词语,中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之”。与这段话最切近的美论是、D.
A.美在形式 B.美在关系C.美在生活 D.美在距离
2、标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是C
A.柏拉图,大希庇阿斯篇,B.维柯,新科学,
C.鲍姆加通,美学, D.黑格尔,美学,
3、美感产生于 D
A.游戏 B.摹仿C.巫术 D.社会实践
4、“爱美是人的天性”的说法出自 C
A.席勒 B.柏拉图 C.亚里土多德D.尼采
5、美感开始于 C
A.异性的吸引B.游戏的冲动 C.工具的制造和使用 D.祭招的崇拜
6、中国古代把“艺”解释为各种操作的本领与技能,这说明艺术品是一种C
A.精神产品 B.物质产品 C.人工制品 D.自然物
7、下列不属于美育特点的是B
A.感性 B.感染性C.愉悦性 D.规范性
8、“以美育代宗教”的主张的提出者是D
A.王国维 B.蔡元培C.李大钊 D.李泽厚
9、朱自清的,绿,所描绘的梅雨潭:“她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;……”所表现出的风格是 A
A.优美 B.悲壮 C.滑稽 D.崇高
10、下列学说不属于中国古典学的是D
A.言志说 B.心生说 C.缘情说 D.表现说
11、从艺术起源的角度界定艺术的学说是( C)
A.符号说 B.表现说 C.游戏说 D.教化说
12、下列美学家中不主张模仿说的是(D )
A.柏拉图 B.亚里士多德 C.贺拉斯 D.席勒
13、最重要的审美途径是( D)
A.自然B.社会C.人生D.艺术
14、美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是( A)
A.毕达哥拉斯B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德
15、陶渊明认为,欣赏自然美景时“此中有真意,欲辨已忘言”。这指的是( )
A.审美的非功利性B.审美的非自觉性C.审美的具象性 D.审美的个性
16、“环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有(A )
A.历史性 B.民族性 C.阶级性D.地域性
17、美的本质问题的核心是(A )
A.人的本质与美的本质之间的关系问题 B.审美主体与审美对象之间的关系问题
C.人类审美感官与世界历史的关系问题 D.事物审美属性如何在实践中生成的问题
18、西方第一部关于美育的专著是(C)
A.,论美书简,B.,判断力批判, C.,审美教育书简, D.,美学,
19、人类审美意识赖以产生的根本原因是( A)
A.人类的生产劳动 B.人类自觉的精神活动
C.人类社会的分工 D.人类独具的运用语言的能力
20、明确地使用“崇高”一词,并且把崇高与优美对立起来,使两者成为美学范畴的美学家是(D )
A.毕达哥拉斯 B.爱迪生C.托马斯·班纳特 D.博克
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